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    멍 때리기, 나라고 할 수 있을까?

     

    • 멍을 때리는 것에 대해 궁금증을 가진 사람은 의식이 끊어진 상태에서 육체만 움직이는 것에 대해 강한 이질감을 느끼고 공포를 경험합니다. 자아가 없는 상태에서의 행동과 의식의 분리, 그것이 과연 자신을 ‘나’라고 할 수 있는지에 대한 의문을 다루고 있습니다.
    멍 때리기, 나라고 할 수 있을까?
    멍 때리기, 나라고 할 수 있을까?

     

    저는 최근에 멍을 때리는 상황에 대해 정말 깊은 궁금증을 가지고 있습니다. 이 질문은 단순히 ‘멍을 때린다’는 의미를 넘어서, 제가 느끼는 이질감과 공포와 관련이 있습니다. 사실, 저는 일반적인 의미에서의 멍을 때리는 사람을 본 적이 없지만, 멍 때리는 상태에 대한 의문이 점점 더 커지고 있습니다. 특히 제가 느끼는 이질감은 그 상태에서 자기 자신조차 인식하지 못할 때, 즉 자아가 사라지고 육체만 존재하는 것 같은 느낌이 들 때 강하게 다가옵니다.

     

     

     

     

     

    1. 멍 때리는 상태에서의 자아와 육체

     

    우리가 ‘멍을 때린다’고 말할 때, 대개는 생각이 멍해지거나, 일시적으로 주의가 흐려지는 상황을 떠올리게 됩니다. 그러나 제가 느끼는 ‘멍 때림’은 그보다 더 깊은 문제를 내포하고 있다고 생각합니다. 그 순간, 멍을 때리는 사람은 자신이 멍을 때리고 있다는 사실을 인식하지 못합니다. 이 상태는 마치 의식과 육체가 분리된 듯한 느낌을 주며, 이때 몸은 아무런 목적 없이 움직이고 있지만, 그 사람은 자신이 움직이고 있다는 사실조차 인식하지 못하고 있습니다.

     

    • 이때, 저는 그 사람을 ‘그 사람’이라고 부를 수 있는지에 대해 강한 의문을 가지게 됩니다. 이질감을 느끼는 이유는 바로 그 상태에서 그 사람의 의식이 사라지고, 육체만 남은 듯한 느낌을 받기 때문입니다. 이는 마치 자아 없이 존재하는 상태이기 때문에, 그 사람이 ‘나’라는 존재로 느껴지지 않게 됩니다.

    2. 다른 예시로 본 멍 때리는 상태

     

    그렇다면, 우리가 알고 있는 다른 예시들—예를 들어, 필름이 끊긴 사람이나 몽유병—은 어떻게 설명될 수 있을까요? 몽유병에 걸린 사람은 자는 동안 자신의 의식이 없으며, 자기도 모르게 행동을 합니다. 필름이 끊긴 사람은 술을 마시거나 정신을 잃고 난 뒤, 자신이 무엇을 했는지 전혀 기억하지 못합니다. 이러한 상황들도 멍을 때리는 상태와 비슷하게, 의식이 끊어지거나 자신을 제어하지 못하는 상태입니다.

     

    • 이런 사람들을 보고 있으면, 마치 그들이 진짜 ‘자기 자신’이 아닌 것처럼 느껴집니다. 그들이 하는 행동은 그 사람의 의도나 의식이 아닌, 그냥 자동적으로 이루어지는 것처럼 보이기 때문에 더 큰 이질감을 느끼게 됩니다. 이때의 공포감은, 바로 ‘자아’와 ‘육체’가 분리된 상태에서 행동을 하는 것을 목격하는 데서 오는 것입니다.

    3. ‘나’라는 존재의 의문

     

    그렇다면, 이러한 멍 때림, 필름이 끊긴 상태, 몽유병 등의 상황에서, 그 사람이 과연 ‘나’라고 부를 수 있는 존재일까요? 저는 이 질문에 대한 답을 찾으려고 노력하면서, ‘자아’와 ‘육체’의 관계에 대해 많은 생각을 하게 되었습니다. 만약 자아가 없다면, 그 사람이 행동하는 모습이 그 사람의 의식과 동기에서 비롯된 것인지, 아니면 단순히 육체의 자동적인 움직임일 뿐인지를 구분하기 어려워집니다. 결국, ‘나’라는 존재가 무엇인지, 우리가 자신을 어떻게 정의할 수 있는지에 대한 근본적인 의문을 가지게 됩니다.

     

    • 이 질문을 던지며, 저는 ‘나’라는 개념이 단순히 의식적인 존재의 범주만을 의미하지 않는다는 사실을 깨달았습니다. 우리가 ‘나’라고 할 때, 그것은 의식뿐만 아니라 우리 몸과 감정, 그리고 경험을 모두 아우르는 복합적인 존재입니다. 그러나 의식이 사라지거나 인식되지 않는 상태에서 그 사람을 ‘나’라고 부를 수 있을지에 대한 의문은 여전히 풀리지 않았습니다.

    4. 결론

     

    멍을 때리는 사람을 보거나, 몽유병에 걸린 사람을 보면, 그들이 의식 없이 행동하고 있다는 점에서 큰 이질감을 느끼게 됩니다. 그 상태에서 그 사람을 ‘나’라고 정의할 수 있을지에 대한 의문은 매우 깊고, 철학적인 문제를 제기합니다. 결국, ‘나’라는 존재는 단순히 의식적인 상태만을 의미하지 않으며, 몸과 마음이 동기화된 상태에서만 완전한 의미를 가진다는 생각에 도달하게 되었습니다.

     

    • 저는 이러한 상태를 경험하며, 우리의 의식과 육체가 얼마나 밀접하게 연결되어 있는지를 다시 한번 깨닫게 되었습니다. 그럼에도 불구하고, 멍 때리는 사람을 보고 느끼는 이질감과 공포는 여전히 저에게 큰 물음표로 남아있습니다. ‘나’라는 존재가 무엇인지, 우리는 진정한 의미에서 우리 자신을 어떻게 인식할 수 있는지에 대한 질문은 여전히 풀리지 않은 채로 남아있습니다.

    결론:

     

    • 결국, 멍을 때리는 사람을 보고 느끼는 이질감과 공포는 의식과 육체의 분리에서 비롯된 감정입니다. ‘나’라는 존재가 무엇인지, 우리는 어떻게 자신을 정의할 수 있는지에 대한 질문은 철학적인 측면에서 매우 중요한 문제입니다. 하지만 그럼에도 불구하고, 우리는 여전히 자아와 육체가 연결된 상태에서만 ‘나’를 온전히 이해할 수 있다고 생각됩니다.